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沧浪茫茫庐的博客

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笛子名曲介绍---塞上风情——马迪  

2016-02-14 23:22:25|  分类: 笛箫 |  标签: |举报 |字号 订阅

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塞上风情——马迪 

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马迪1995年作曲,D调/马迪演奏
  悠扬的信天游回荡在黄土高原上,倾诉著对家乡的深深 眷恋之情以及对美好未来的幢憬与向往。全曲分为三段: (引子)信天游;(慢板)眷情;(快板)放歌。
                                                                                             《塞上风情》解析

  “塞上”自古以来就是一个神奇的地方,从它发展的历史脚印来看,无一不充满着奇迹。中国的文化正是从这里起步,炎黄二帝在这里奠基龙的传人,描绘了人类繁衍的蓝图;华夏文明从这里照亮大地;中国共产党在这里把**推向了胜利。马迪笛子艺术网站叫“秦风古韵”,而他根据信天游泪蛋蛋素材创作的笛曲《塞上风情》,正是反映民风民俗民情的“秦风”代表作。
《塞上风情》清吹的引子,能听出男女对唱的感觉。坡前崖畔,旷野沟谷,人活得寡淡,沟下女子倾诉祝福与企盼,唱上一曲涌动于心的信天歌谣“了见那村村了不见人,泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林!” 随着首句“221 6612 5”高亢悠长的信天游,凄美的旋律,感染了坡上的西北汉子,只见他倾诉爱慕与思念,扯开喉咙接上一曲,“2221 612456422”,特别是下面的“7776554 ”三个打音,分明是汉子唱到动情处,不由抬起了脚底,敲打着旱烟袋呢!“一人在沟,一人在坡,见面容易,拉话话难”。也许是女子思恋亲人,也许是汉子思恋婆姨。在大西北干涸的黄土,贫瘠的沟壑,死寂的沙丘上,一支孤独的笛子,托物言志,借景抒情,回荡着有情有义的信天游旋律。 女子见到了汉子,自然就找到了倾诉对像,于是两人一个沟下一个坡上地诉说着各自的眷恋。这一段诉说的旋律极其凄美动听。马迪老师成功地将《泪蛋蛋》旋律扩展开来。每一句都是在诉说一段感人的人生故事,那充满了爱和眷恋的故事!笛乐的骨子里更是交织着悲怆。是啊,他们也年轻过,也有爱,有理想!可是她长年累月,守着窑洞,守着羊群,不见亲人把家还;而他无怨无悔吸着旱烟,嘶吼着哀怨的信天游,渴望的只是这辈子能见上那个情妹妹。这段曲子演奏时不必太强,要体现出一种内在压抑的情感。情到深处,一种断肠天涯的莫名惆怅积蓄在胸中,伴随着寒气袭人的西北风慢慢扩散开来。两个打音和花舌音,分明是女子在捶胸跺脚;连续的九个叠音,直觉是汉子因激动失去重心的步履。紧接着是一句强一句弱的排比,加之强烈的揉音,要求演奏者通过气息控制,到达忽阳忽阴,亦刚亦柔,激情忘我的境界。那份纯贞、痴迷、大胆、坦白,令人心旷神怡,柔肠百结。
情到深处,激动不已。这时恰到好处出现了一个过门,让演奏者和听者平静一下心情。陕北男人的特点是粗犷,女人的特点是细腻。唱起歌来,男人要站得稳,挺得直,吼得响,拉得长,顺风势歌声可达十里之外,在那沟里梁上荡漾不息。正如“一声秦腔吼,八尺的汉子热泪流,出嫁的婆姨也回头”且听那位伫立山梁上的笛乐放歌。饱含激情,散发着温馨,还带有一缕感伤,妩媚动人。悠扬的笛声,倾诉着对家乡的深深眷恋之情。紧拉慢唱,外缓内急,情发自内心,气出自丹田,音随情走,情真意切,音域起伏跌宕,直冲云端。相信不仅演奏者的心上人闻此声要登高“招一招手”,怕连过路的陌生行人也要屏息肃立,向笛声传来的方向久久眺望。
8分多钟的笛子独奏曲《塞上风情》,像很多笛曲一样不可能很快让人痴迷。切入我心灵的是其中的马氏新技法“笛乐腰鼓声”。腰鼓秧歌是流传于陕北榆林、安塞等地区的传统民间艺术。陕北腰鼓以其奔放、豪迈、雄浑为特点,据传这是从古代边防驻军的军鼓演变而来,至今仍在民间广为流传。每逢喜庆佳节,当地的民众便自动的组织成百上千人的腰鼓队,豪迈的舞步,雄浑的鼓声震山川。一是保佑人们四季平安,风调雨顺;另一是展示国民之勇敢、坚强、强悍的男儿本色。那天马迪的学生蒋宁对着我遛了这一段,我感觉非常好奇,用笛子模仿腰鼓声,从来还没有听到过。于是找来马老师的书,一页页地翻,一曲一曲地过,发现是《塞上风情》里的一段,这才进一步感受到《塞上风情》是那样的风情万种,百般耐听。而《塞上风情》出现的腰鼓声,我的理解像是一个梦,通过变调自然转换,鼓声由远到近,由弱到强再到最强。梦幻中汉子迎来了婆姨,女人迎来了亲人,在欢庆的鼓乐声中,婆姨披红挂彩带来了激动人心的白面馒头,亲人笑靥如牡丹般迷人,带来了牛群和羊群。
紧接着,是变调以后的一连串由慢渐入的快奏快吐快颤。残阳如血,黄土如脊,高原上除了万千黄土坯外,仅有几丝霜雪过后的白草衰叶。这样的寂寥空旷,唯有以嘹亮的笛音将胸中压抑已久的抑郁吼出,方可派遣胸中的寂寞。甚至,只有以嘹亮的笛声,才能证明生命的意义。当吼出的那一刻,这一笛声的悲凉,在被无边的原野吸没以后,在左顾右盼之中,人便成了千沟万壑之塬上一棵孤寂的老树,默默的站立着。在高原映衬下,人竟显得如此的淡薄与苍白。一丝凄凉,一丝悠长,一丝久远,一丝伤感,但又透出那史诗般不可言语的雄壮。
最后一段,是前面“放歌”的再现,倾诉着对美好未来的憧憬和向往。这一段激情澎湃,知天乐命,已经等不得过门了,让人联想起一首《庄稼汉》的歌:“深不过(呀)那个黄土地,高不过个天。吼一嗓信天游,唱唱咱庄稼汉。水圪灵灵的女子 呦 虎圪生生的汉,人尖尖就出在这九曲黄河边。山沟沟里那个熬日月,磨道道里那个转。苦水水里那个煮人人,泪蛋蛋漂起个船。山丹丹那个可沟沟里,兰花花开满山。庄稼汉的那信天游,唱也(是)唱不完。”最后长音旋律“4—5—6---”,由弱到强,特别是“6—”,共18拍又4分之一拍,奔放、高亢、悠扬的笛乐,在天宽地阔的大自然中漫游,越来越近,越来越强,而欲罢不能!
马迪老师告我说,他一般最后才教学生吹《塞上风情》,并要建议你学唱陕北民歌“泪蛋蛋泡在沙蒿蒿里”,尽量模仿唱出味道,这是吹这首乐曲之前必须要做的功课。倒不是全按作6的指法有多难,关键是这种情绪很难驾驭,特别是凄美之度的把握。马迪编著的《笛子基础教程》,在笛子独奏曲的编排中,第一首是《秦川抒怀》,而最后一首压轴的才是《塞上风情》,可见该曲在马迪众多创作曲目中份量的非同一般了。
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